توصیه دیپلماتیک و وحدت‌آفرین شیرین عبادی به آیت الله لاریجانی!

منبع: عرفان

تشکل موسوم به "کانون مدافعان حقوق بشر" در نامه ای به رئیس قوه قضائیه اعدام پنج تروریست را که دو روز پیش در زندان اوین انجام شد، "مخالف وحدت ملت ایران" دانست.

به گزارش شبکه ایران در این نامه درباره رابطه میان "اعدام 5 تروریست" و "خدشه دار شدن وحدت ملی" توضیح بیشتری داده نشده است اما در بخشی از آن در عبارتی تحریک کننده آمده است:«با توجه به اینکه اکثر اعدام شدگان از خطه کردستان می باشند آیا در شرایط کنونی کشور چنین اقدامی نمی تواند به وحدت ملت ایران خدشه وارد کند ؟»

این مغالطه ابتدایی از سوی کسانی که خود را وکلای حرفه‌ای می دانند در حالی انجام می شود که اعدامیهای مورد اشاره این نامه، ‌از قضا در سیاهه جنایات خود متهم به قتل مظلومانه ده‌ها تن از اکراد با غیرت ایرانی هستند.

در یکی از آخرین نمونه از این دست عملیات مرگبار تروریستی، گروهک پژاک اقدام به قتل وحشیانه دادستان خوی و همچنین ترور ماموستا شیخ الاسلام عالم بزرگ اهل سنت در کردستان کرد.

با این حساب معلوم نیست خانم عبادی و همکارانش از کدام مبنای حقوقی یا منطقی خواستار نقض حکم اعدام محارب و همچنین تضییع حق صاحبان دم این شهدا که از قضا همگی از اکراد باغیرت ایرانی و انقلابی هستند، شده اند.

همچنین در قسمت دیگری از این نامه، شیرین عبادی و همکارانش که در مصاحبه های متعدد خود با رسانه‌های خارجی خواستار تحریم اقتصادی کشورمان و از پا درآمدن نظام شده اند،‌ رئیس قوه قضائیه را از "تنش زا" بودن این اعدامها در عرصه دیپلماتیک آگاه کرده اند!

گفتنی است که تشکل موسوم به "کانون مدافعان حقوق بشر" از افرادی چون شیرین عبادی، محمد سیف‌‌زاده، محمدعلی دادخواه، عبدالفتاح سلطانی و محمد شریف تشکیل شده که در سوابق اکثر آنان اعتراض به لایحه اسلامی قصاص در دهه شصت دیده می شود.
اعتراضی که با برخورد قاطع حضرت امام رنگ باخت و به عذرخواهی مبدل شد.

طرح وقف اموال دانشگاه آزاد یا دور زدن شورای عالی انقلاب فرهنگی

منبع: رجا نیوز

طرح وقف اموال دانشگاه آزاد با عنوان «وقف اموال در اختیار مؤسسات غیردولتی غیرانتفاعی» در حالی از روز چهارشنبه در دستور کار مجلس شورای اسلامی قرار گرفته است که ابهامات فراوانی در این زمینه وجود دارد.

به گزارش رجانیوز، کمتر از یک ماه پس از آنکه شورای عالی انقلاب فرهنگی اساسنامه جدید و اصلاح شده دانشگاه آزاد را ابلاغ کرد، علاوه بر واکنش های قابل پیش بینی از سوی هیئت موسس دانشگاه آزاد جهت استنکاف از اجرای اساسنامه جدید که اساسنامه جدید را «غیر شرعی» توصیف کرد، ارائه و تصویب فوریت طرح اجازه «وقف اموال در اختیار موسسات غیر دولتی و غیر انتفاعی» از سوی برخی نمایندگان زمینه‌ای برای دور زدن مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی ایجاد کرد.

علی عباسپور رییس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس و برادر همسر عبد الله جاسبی که طراح اصلی این طرح است، روز چهارشنبه در صحن علنی مجلس گفت: «ما به دنبال آن هستیم که فتوای یک مرجع عالی‌قدر جامع‌الشرایط را به قانون تبدیل کنیم. این فقیه رهبری انقلاب است که براساس نظر ایشان موسسات و مراکز آموزشی که تصرف مالکانه دارند، می‌توانند با وقف اموال در اختیار خود نفعی به جامعه برسانند و این کار باقیات و صالحاتی برای موسسان آن باشد.» اما حمید رسایی در تذکر نسبت به مطالب مطرح شده از سوی عباسپور اعلام کرد: «آقای عباسپور طی این دو روز مطالبی را به نقل از رهبری بیان کردند و جا دارد که به ایشان تذکر داده شود» رسایی با بیان اینکه در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح شده بود که رهبری در مورد وقف اموال دانشگاه آزاد اعلام نظر نکرده‌اند، ادامه داد: «معاون پارلمانی دانشگاه آزاد نیز اعلام کرده آنچه که گفته‌اند نظر شرعی رهبری بوده است.»

اشاره حمید رسایی مربوط به دی ماه 88 و برهه ای است که طی آن کریم زارع معاون پارلمانی دانشگاه آزاد در اظهاراتی خلاف واقع، از اعلام رضایت رهبر انقلاب جهت وقف اموال دانشگاه ازاد سخن گفت اما این موضوع به سرعت از سوی دفتر ایشان تکذیب شد.

چرا دانشگاه آزاد نمی تواند اموال خود را وقف کند؟

اصلی ترین علت مخالفین طرح وقف اموال دانشگاه آزاد، تاکید بر دور زدن قانون با اجرای این طرح است، چرا که دانشگاه آزاد مالکیت خصوصی ندارد و متعلق به عموم مردم است، همچنین وقف اموال دارای مالکیت عمومی، یک تناقض آشکار و در عمل بی معناست.

در این زمینه، محمد دهقان عضو هیئت رییسه معتقد است: «کسی می‌تواند طبق قانون مالی را وقف کند که متعلق به او باشد. البته وقف، موضوعی شرعی است و باید هدف مشروعی را از آن تعقیب کرد؛ اگر متولیان دانشگاه آزاد و هر موسسه‌ دیگری بتواند اموال دانشگاه یا موسسه خود را در ملک شخصی خود قرار بدهد طبیعی است که در این صورت می‌تواند آن را وقف کند اما تردیدی وجود ندارد که اموال دانشگاه آزاد، اموالی عمومی است و تصرف مسئولان دانشگاه آزاد نسبت به اموال این دانشگاه به نیابت از عموم انجام می‌شود. از این رو دانشگاه آزاد ملک شخصی آنان نیست. متاسفانه سنت بدی در مجلس طی سال‌های گذشته به وجود آمده که برخی از دستگاه‌ها زمانی که از مراجع قانونی به اهداف مورد نظر خود نمی‌رسند از فشار مجلس برای رسیدن به اهداف خود بهره می‌برند.»

تسهیلات دانشگاه آزاد برای نمایندگان و انتظار خدمات متقابل

جاسبی در جمع مدیران سازمان مرکزی و رؤسای واحدهای دانشگاه آزاد در چهل و پنجمین اجلاس شورای مرکزی دانشگاه آزاد- اردیبهشت 1381، هدف خود را از اعطاء تسهیلات به صاحب منصبان اینگونه توصیف می‌کند: «این همه به نمایندگان سرویس می‌دهیم و متقابلاً ما باید از حمایت نمایندگان برخوردار باشیم و مستلزم این است که شما ارتباطتان را با نمایندگان بیشتر کنید و به طور کلی در سطح استان، در سطح شهر ما بتوانیم با همه مسئولین از جمله نمایندگان ارتباط داشته باشیم تا کارهای دانشگاه آزاد اسلامی را بتوانیم به خوبی پیش ببریم. این طور نباشد که جاده یک طرفه باشد و سرویس بدهیم اما از آن طرف ما چیزی نخواهیم.»

مخالفت دانشجویان با اقدام مجلس

دفتر تحکیم وحدت در واکنش به تصویب فوریت این طرح با صدور بیانیه ای اعلام کرد: «این سوال وجود دارد که با چه مجوز شرعی، اموال عمومی را که متعلق به عموم مردم است، وقف می کنند؟ مغایرت مصوبه اخیر مجلس درباره وقف دانشگاه آزاد با مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی مبنی بر افزایش نظارت بر دانشگاه آزاد جهت ارتقاء کیفیت و ممانعت از تخلفات چه توجیهی دارد؟ آیا می‌توان قانونی را که ناقض قانونی دیگر باشد تصویب کرد؟

به نظر می‌رسد در مصوبه پیشنهادی حداقل دقت حقوقی و کارشناسی کافی نیز صورت نگرفته است. ماده57 قانون مدنی می‌گوید: "واقف باید مالک مالی باشد که وقف می‌کند به علاوه دارای اهلیتی باشد که در معاملات معتبر است. " این پرسش مطرح است که آیا هیئت محترم موسس دانشگاه "مالک " دانشگاه آزاد اسلامی است؟»

جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شیراز نیز اعلام کرد: « جای سؤال است طرحی که مربوط به دانشگاه آزاد با آن سابقه مدیریتی و زاویه‌ای که مدیران این دانشگاه با انقلاب دارند از سوی نمایندگان مجلس به این سرعت رسیدگی و تصویب می‌شود. ما خواستار تجدیدنظر نمایندگان مجلس در خصوص طرح یک فوریتی وقف اموال مؤسسات غیردولتی غیر انتفاعی هستیم.»

خدمات متقابل دانشگاه آزاد و مسئولان

منبع: رجا نیوز

تسهیلات دانشگاه آزاد برای نمایندگان و انتظار خدمات متقابل

جاسبی در جمع مدیران سازمان مرکزی و رؤسای واحدهای دانشگاه آزاد در چهل و پنجمین اجلاس شورای مرکزی دانشگاه آزاد- اردیبهشت 1381، هدف خود را از اعطاء تسهیلات به صاحب منصبان اینگونه توصیف می‌کند: «این همه به نمایندگان سرویس می‌دهیم و متقابلاً ما باید از حمایت نمایندگان برخوردار باشیم و مستلزم این است که شما ارتباطتان را با نمایندگان بیشتر کنید و به طور کلی در سطح استان، در سطح شهر ما بتوانیم با همه مسئولین از جمله نمایندگان ارتباط داشته باشیم تا کارهای دانشگاه آزاد اسلامی را بتوانیم به خوبی پیش ببریم. این طور نباشد که جاده یک طرفه باشد و سرویس بدهیم اما از آن طرف ما چیزی نخواهیم.»

سایت هاشمی رفسنجانی: مهدی قبل از تولد هم در ساواک پرونده داشت!

نمی زارن ننویسیم که

فقط مواظب باشید از خنده نمیرید من مسئولیت قبول نمی کنم. جون هر کس پای خودش

منبع : رجا نیوز

---

با جدی شدن موضوع جلب مهدی هاشمی رفسنجانی به دلیل حضور در وقایع قبل و پس از انتخابات 88 و پس از آنکه وزیر اطلاعات در سخنانی اعلام کرد که حکم جلب هاشمی در اختیار وزارتخانه متبوعش قرار گرفته است، پایگاه رسمی اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اقدام به انتشار مطالبی جالب و احساسی از نامه های هاشمی رفسنجانی به پسرش و همچنین پرونده سازی ساواک برای "مهدی" آنهم پیش از تولد پرداخته است.

به گزارش رجانیوز، این پایگاه اطلاع رسانی با انتشار متنی مدعی شده است که ساواک در سال 46 و در حالی که هنوز مهدی متولد نشده بوده است، به دنبال پرونده سا زی برای وی بوده و گویی از ابتدا سرنوشت او متفاوت بوده است!

هرچند نویسنده این مقاله اشاره ای به این نکرده که ساواک چگونهچند سال پیش از تولد مهدی هاشمی، متوجه تولد وی شده و در صدد پرونده سازی برای او بوده است در مقاله ای با عنوان " تشکیل پرونده " مهدی هاشمی رفسنجانی "‌ قبل از تولد در ساواک" می نویسد: بهره مندی " خانواده شیخ اکبر جوان " از تبعات مبارزه خستگی ناپذیر " پدر " از سوی سازمان اطلاعات و امنیت کشور در دهه ۴۰ و ۵۰ شمسی هر چند شکل معمولی به خود گرفته بود و همسر و فرزندان هاشمی را راهی جز تحمل خانه بدوشی های مستمر ، هراس و نگرانی دائم ، ترس از هجوم های وقت و بی وقت ساواکیها به منزل و همچنین دستگیری های پیاپی و خطرات ممتد ناشی از دست دادن پدر، در هر روزی که او از نزدشان می رفت ، نبود وهمچنین "دربهای سرد وآهنین" زندانهای رژیم ستم شاهی را آشنای دیرین چشمان اعضای خانواده " اکبر هاشمی رفسنجانی " کرده بود لیکن فرزند " به دنیا نیامده " این خانواده هرگز گمان نمی برد که قبل از تولد نیز در ساواک دارای پرونده شده و نام " مهدی هاشمی رفسنجانی " - که البته نام فامیل مندرج در شناسنامه اش هم نیود !! - در سازمان اطلاعات و امنیت کشور قبل از به دنیا آمدن دست به دست شده و مجموعه ای از آن نابخردان در پی شناسایی و تعیین نسبت وی با " پدر " بر آمده و حتی در پی یافتن خلاصه ای از سوابق وی نیز برآیند ، گویی بر طالع این فرزند هاشمی تفاوتی بود که قبل از تولد نیز وی را دارای پرونده امنیتی در سازمان اطلاعات و امنیت رژیم ستم شاهی کرده بود."

این پایگاه همچنین در یادداشت دیگری اقدام به انتشار نامه اکبر هاشمی رفسنجانی به پسرش در ایام دفاع مقدس نموده و می نویسد: منتظر تلفن شما بودم. پریشب در قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیاء طرح حمله را که فرمانده نیروی زمینی سپاه آورده‌بود، تصویب کردم و مطلع شدم لشکری که شما عضو داوطلب آن هستید، مسئولیت شکستن خط و تصرف نقاط حساسی را دارد. و مایل هم بودم مقداری بیشتر با تو حرف بزنم، ولی نخواستم خط تلفن را که لابد رزمندگان دیگر هم می‌خواهند از آن برای خداحافظی با بستگانشان استفاده کنند، در اشغال داشته‌باشیم. از تند صحبت کردن شماها هم فهمیدم که شما هم مایل نیستید، تلفن معطل شود.

اکبر هاشمی در بخش دیگری از نامه اش نیز درباره هوش و ذکاوت مهدی اینگونه می نویسد: "یادم آمد که مادرت عفت، در سفر زیارت عتبات عالیات در حرم مقدس امام حسین(ع) از خداوند فرزند صالحی خواسته بود و پس از آن که تو به دنیا آمدی، دعایش را مستجاب می‌دانست و خوابی هم گویا در این رابطه دیده بود و برای نامگذاری‌ات دو سه روزی با هم حرف می‌زدیم، عموزاده آقای هاشمیان امام جمعه فعلی رفسنجان ـ نماینده فعلی رفسنجان ـ اطلاع دادند که خواب دیده است که باید اسمت را مهدی بگذاریم... در دوران کودکی تیزهوشی‌ات مایه اعجاب من بود. مکرر اتفاق افتاد که در خیابان‌های تهران در حال رانندگی، من سرگردان می‌شدم و تو در سه- چهار سالگی راه را نشان می‌دادی و این صحنه، در سفر اروپا هم چند بار پیش آمد. البته آن وقت بزرگتر بودی و یک بار تحت تأثیر هوش‌ات گفتم ابوعلی سینا می‌شود. این اسم در خانه برایت مانده.

روحانی عقب نشینی‌های هسته‌ای دولت اصلاحات را "دستاورد" نامید

منبع: رجا نیوز

نام حسن روحانی بیش از همه پست و فعالیت هایی که داشته است، با توافق نامه های هسته‌ای "سعدآباد" و "پاریس" شناخته می‌شود، قراردادهایی که در میان سیاسیون "ترکمنچای سیاسی" لقب گرفته اند.

به گزارش رجانیوز، این صفت از آن رو به "نتیجه عقب‌نشینی های آقای روحانی" داده شده که در دوران دبیری او در شورای عالی امنیت ملی در دولت اصلاحات، جمهوری اسلامی در عرصه فناوری صلح آمیز هسته‌ای حتی تا حد تعطیلی آزمایشگاه‌ها و معادن هم پیش رفت.

با این حال این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اخیرا با اشاره تلویحی به مستندی درباره برنامه هسته ای و اظهارات کارشناسان این عرصه، گفته است که "برنامه هایی ساخته شده و یا سخنرانی هایی انجام شده که دستاوردهای گذشته را لجن مال کرده است."

گرچه آقای روحانی درباره آنچه دستاورد خوانده است، توضیحی نداده اما بعید به نظر می رسد که منظور او موضوعاتی چون "پذیرش پروتکل الحاقی که از معاهدات جنجالی و مداخله‌گر در امور داخلی کشورهاست"، "تعلیق داوطلبانه فعالیت‌های هسته‌ای بدون تعیین مدت زمانی مشخص" و "پلمپ تاسیسات هسته ای" و یا دیگر عقب نشینی های او و دولت اصلاحات از حق هسته ای ایران اسلامی باشد.

این عقب نشینی های بدون توجیه در زمینه حقوق هسته‌ای که بخش کوتاهی از آن در یک مستند از رسانه ملی پخش شد، حتی واکنش مقام معظم رهبری را نیز به دنبال داشت؛ ایشان در اواخر دولت اصلاحات در دیدار تعدادی از دانشجویان، اعلام کردند که همان زمان به مسئولین مذاکره کننده هشدار داده شده بود که اگر وضعیت به همین صورت پیش برود، شخصا وارد این مساله خواهند شد و جلوی تضییع شدن حقوق ملت ایران را می‌گیرند.

با این حال دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی که تریبون ویژه نامه نوروزی روزنامه همشهری، ارگان وابسته به شهرداری تهران را در اختیار خود دیده است، بدون اشاره به این موضوعات، حتی از دیپلماسی فعال دولت نهم و دهم در مقابله با رژیم صهیونیستی و غرب از جمله طرح موضوع "نفی هلوکاست" انتقاد کرده است.

او در پاسخ به این سوال جهت دار ویژه نامه شهردار تهران که آیا در مورد طرح مباحثی مانند نفی هولوکاست و گرفتن خسارت جنگ جهانی دوم، هماهنگی هایی در شورای امنیت ملی شده بود؟، بدون اشاره به انفعال غرب در برابر ایران و پیشرفت های مختلف هسته ای کشورمان، مدعی شد: طرح برخی از مسایل در سال های اخیر برخی دشمنان و برخی کشورهای دیگر را تحریک کرده است، اما سود و دستاوردی را برای ما نداشته است.

دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی در همین راستا به دعوت نشریه مثلث، دیگر نشریه وابسته به شهرداری تهران هم، پاسخ مثبت داده و در سخنانی جالب به انتقاد از سیاست هسته ای دولت پرداخته و به این نشریه گفته است "می بایست در زمینه دیپلماسی فعال تر بودیم."

این ادعا در حالی از سوی حجت الاسلام روحانی مطرح شده که فشارهایی که در نتیجه سیاست خارجی فعال دولت نهم به غرب و رژیم صهیونیستی وارد شده، به اندازه‌ای بوده است که سران و رسانه های این کشورها در جریان انتخابات ریاست جمهوری دهم، سیاست "نه احمدی نژاد" را در پیش گرفتند.

رسانه های غربی و صهیونیستی در حرکتی تامل برانگیز مخاطبان خود را به حضور در انتخابات تشویق می کردند اما در عین حال مبنای رویکرد خود را بر سیاست "نه احمدی نژاد" گذاشته بودند چرا که ادامه سیاست های دولت نهم را با ادامه فشارهای سیاسی به خود، مساوی می دانستند.

البته این موضوعات هرگز باعث نشده که آقای روحانی دست از انتقاد از سیاست خارجی دولت و تمجید از رویکرد خود و دولت اصلاحات بردارد.

در راستای همین مواضع دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی بود که ابوالفضل ظهره‌وند، دیپلمات ارشد ایران و کارشناس مسائل هسته‌ای در واکنش به اظهارات روحانی که از دوران مدیریتش به عنوان "نقطه بسیار مطلوب" در فعالیت هسته‌ای صلح آمیز کشورمان نام برده بود، او را "متوهم" دانست و گفت: در زمانی که آقایان مسئولیت پرونده هسته‌ای کشورمان را برعهده داشتند در حال رفتن به سمتی بودیم که در سایه آن کل فعالیت های هسته‌ای مان متوقف و به طور کامل از بین می رفت و اگر ورود رهبر معظم انقلاب به موضوع نبود، امروز ما اساسا مسئله ای تحت عنوان مسئله هسته‌ای در دستور کار نداشتیم.

رهنورد برخی از قوانین اسلام را

---

در ادامه می توانید اصل افاضات این خانوم  توهم زده  رو بخونید. همین کارای این خانوم باعث میشه خیلی ها زن رو آدم حساب نکنند وگرنه اسلام دامنش از این حرفا پاکه.

نمی دونم چرا این  جوزده بخودش اجازه میده صحبت کنه و اون حرفش رو هم داد بزنه. خدا یه عقلی به اون یه پولی به ما یه صبری هم به شوهرش بده. احتمالا موسوی هم بخاطر اون اینجوری شده 

با این حساب باید بگیم موسوی شوهر کرده.

---

 منبع: رجا نیوز

زهرا رهنورد برخی از قوانین اسلام را "واپسگرایانه" خوانده است. وی که به تقلید از همسر خود، به مناسبت روز جهانی زن بیانیه ای صادر کرده، از آنچه "اقدامات تبعیض‌آمیز علیه زنان" نامیده، انتقاد کرده است.

به گزارش رجانیوز، در حالی که سران جریان اصلاحات به علت ایستادگی در برابر قانون و رای مردم از آینده سیاسی کشور حذف شده اند، موضع گیری های برخی سیاسیون همراه آنان علیه احکام اسلام، ماجرای حذف جبهه ملی و نهضت آزادی از جمهوری اسلامی را که با دستور امام راحل صورت گرفت، زنده کرده است. جبهه ملی نیز در ابتدای انقلاب اسلامی، به دلیل زیر سوال بردن حکم قصاص، به فرمان حضرت امام (ره) صلاحیت خود را برای حضور در نظام اسلامی از دست داده بود.

بر همین مبنا، همسر میرحسین موسوی به تقلید از همسرش دست به قلم شد و در بیانیه‌ای به مناسبت 8 مارس، روز جهانی زن، از آنچه "قوانین من‌درآوردی مجلس" نامیده، انتقاد کرده است. این در حالی است که امام راحل در سالیان ابتدایی انقلاب با توجه به نقش و جایگاه ویژه زنان در پیروزی انقلاب اسلامی، روز میلاد اسوه زنان عالم و و برگزیده ترین آنها، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را به عنوان روز زن معرفی کرده بودند

زهرا رهنورد در این بیانیه با کنار هم قرار دادن بزرگ زنان اسلام و شخصیت‌های افسانه‌ای، برخی زنان قصه ها را به عنوان الگو معرفی کرده است: "تاریخ مذهبی و اسلامی و تاریخ ملی ما سرشار از روزهای بزرگی چون تولد حضرت زهرا(س) و پیام آوری زینب(س) است و همچنین سرشار از شخصیت های بزرگ ایران باستان چون آذر میدخت ها و ایران دخت ها و زنان ایثارگر شاهنامه ای و اسطوره ای چون آناهیتا و تهمینه و رودابه و گردآفرید است".

رهنورد در ادامه این بیانیه مدعی شده است که در ایران، "رفتارهای تبعیض خواهانه و ضد زن" وجود دارد. او "فرهنگ حاکم و قوانین من‌درآوردی مجلس" را علت این امر دانسته است. وی برخی احکام دین اسلام را "ظلم و بی‌عدالتی" در حق زنان خوانده و نوشته است: "در آستانه هزاره سوم میلادی، دنیای ماهواره و دیجیتالیسم و قدرت رسانه ها، همچنان متحجرانه به زنان می نگرند. در این دنیای مدرن و پیچیده فهرست شگفت انگیزی پیش روی ماست، مالامال از ظلم و تبعیض و بی عدالتی به بهانه حمایت از خانواده، قانون چند همسری مطرح می شود". وی همچنین گفته است که دنیای فعلی، "دنیای فردیت‌ها است". خانم رهنورد در ادامه این بیانیه از رسانه ملی هم انتقاد کرده و نوشته است: "به رسانه ملی بیاموزید از ارائه الگوی رفتاری زن سلیطه بد اخلاق، زن مطیع، زن سلطه‌طلب دست بردارد". البته او اشاره نکرده است که منظورش کدام زنان است.

همسر موسوی، از حکم صریح اسلام درباره دیه هم انتقاد کرده و با "واپسگریانه" خواندن این حکم، گفته است: "در قوانین واپس‌گرا زن به عنوان جنس دست چندم تلقی شده، در کدام قلمرو است که تبعیض وبی عدالتی در قوانین ما لحاظ نشده...دیه نامساوی زن و مرد، قوانین تبعیض آمیز مربوط به طلاق و تابعیت و غیره". خانم رهنورد در پایان این بیانیه، زنانی که به جرم شرکت در اغتشاشات بعد از انتخابات دستگیر شده‌اند را افرادی خواند که تمام خواسته‌های خود را در آنچه او جنبش سبز خوانده یافته‌اند. این اظهارات زهرا رهنورد درباره اقدامات تبعیض‌آمیز علیه زنان در ایران در حالی مطرح می‌شود که به تازگی اولین وزیر زن کار خود را در دولت دهم آغاز کرده و حضور زنان و دختران ایرانی در عرصه‌های مختلف داخلی و بین‌المللی بسیار پررنگ بوده است.

خانم رهنورد که از سوی همسرش به عنوان "روشنفکرترین زن ایران" معرفی شده است، پیش از این هم، پس از اعلام نتایج انتخابات ریاست جهموری دهم، با این استدلال که آقای موسوی "فرزند آذربایجان" و "داماد لرستان" است، مدعی شده بود مگر ممکن است مردم لرستان به داماد خود رای ندهند و این نشانه ای از تقلب در انتخابات است.

او در سخنانی جالب به شبکه انگلیسی "بی‌بی‌سی فارسی" گفت که حتما تقلب شده است زیرا "آذربایجان و ترک زبان‌ها هیچ وقت فرزند خودشان را نمی‌گذارند که به کسی دیگر رای بدهند. یا لرستان که خود من لر هستم و موسوی هم بارها گفته من داماد لرستان هستم. بنابراین اهالی لرستان موسوی را نمی‌گذارند به آقای احمدی نژاد رای بدهند. این دو تا ملاک است و باقی موارد هم شبیه همین است"

در همین حال رهنورد، در سال گذشته میلادی به دلیل حضور فعال در هدایت اغتشاشات پس از انتخابات ایران از سوی مجله فارین پالسی هم به عنوان یکی از 100 چهره روشنفکر سال معرفی شده یود.این عنوان در حالی از سوی ارگان شورای روابط خارجی امریکا به رهنورد اعطا شده است که در مورد چگونگی امکان تحصیل وی در دوره کارشناسی ارشد و دکتری به صورت همزمان، سوالات جدی در افکار عمومی مطرح است.

به نظر می رسد زیر سوال بردن ضروریات دین از سوی همسر موسوی به بهانه روز جهانی زن نشان از ورود جریان انحرافی موسوی به فاز جدید حریم شکنی و اینبار در سطح شکستن حدود و مرزهای دینی دارد.

سخنان بامزه مهدی کروبی درباره 22 بهمن

سخنان احمقانه شیخ سبزها

چرا این مطلب رو اینجا گذاشتم؟ برای اینکه بخونید و بخندید و حالش رو ببرید

پیشاپیش توصیه می کنم مواظب خودتون باشید تا از خنده روده بر نشید. مسئولیت هر نوع روده بری بعهده خودتان است :)

حالا فکر کنید سبز لجنی رو که این بابا لیدرش باشه چی میشه؟

---

منبع: رجا نیوز

مهدی کروبی در جدیدترین موضع خود مدعی شد که راهپیمایی روز 22 بهمن مهندسی شده بود و از سراسر کشور با "صدها" اتوبوس و "قطار" نیرو به تهران اعزام شده بود. او همچنین مدعی شد که که ده‌ها‌هزار نیروی نظامی و انتظامی و لباس‌شخصی‌ها با قمه و باتوم و گاز فلفل در این راهپیمایی حضور داشته‌اند.

به گزارش شبکه ایران، تنها دقایقی پس از اینکه حجت الاسلام محمد خاتمی به سکوت 11 روزه خود در خصوص آنچه که در روز 22 بمهن اتفاق افتاده بود پایان داد، حجت الاسلام مهدی کروبی نیز با صدور بیانیه‌ای در این‌خصوص ابراز عقیده کرد.

آقای کروبی در این بیانه از حضور "فراگیر" و "گسترده" مردم قدردانی کرده اما مدعی شده که در آن روز فشارهای امنیتی و فضای بسته سیاسی حاکم بوده و نیروی‌های نظامی و امنیتی، تهران را به یک پادگان تبدیل کرده‌بودند.

وی همچنین مدعی شد که آنچه "جریان خشونت‌طلب" نامیده، می‌خواهد از این راهپیمایی که با حضور عظیم اصلاح‌طلبان و اصول‌گرایان برگزار شد، برای پاک‌کردن آثار ناشی از زندانی‌کردن‌ها و جنایت‌ها و شکنجه‌ها و کشتارهای خیابانی بهره برد.

سروش: جنبش‏سبز شامل غیردینداران، چپ‌ها و انجمن‏حجتیه هم می‏شود

منبع: رجانیوز

در حالی که میرحسین موسوی در آخرین مصاحبه خود به مناسبت 22 بهمن از احترام گذاشتن به حق تنوع عقاید و اندیشه سخن گفته بود، عبدالکریم سروش نیز در مصاحبه با گویانیوز از متکثر بودن جریان فته موسوم به جنبش سبز سخن به میان آورد.

به گزارش رجانیوز سروش با اشاره به شرایط سبزها گفت:«واقعیت این است که در درون جنبش سبز هم دینداران و هم غیردینداران، چپ‌ها و سکولارهای فلسفی و حتی افرادی از انجمن حجتیه وجود دارند و این را نه می‌توان انکار کرد و نه می‌توان مخفی نگاه داشت.»

اظهارات سروش در حالی بود که موسوی، در آخرین مصاحبه خود نه تنها حاضر نشده بود حساب جریان فتنه، را از وابستگان خارج از مرزها جدا کند، بلکه عملا از نقش آفرینی آنها استقبال هم کرده بود. موسوی، در مصاحبه خود گفته بود:«جنبش سبز به کرامت ذاتی انسانی و حق تنوع عقاید و اندیشه و آزادی بیان احترام می گذارد و از همه جنبش هایی که اهداف آنها بهروزی و رشد ملت و تضمین حقوق شهروندی و آزادی های اساسی ملت ما و نیز عدالت اجتماعی است استقبال می کند و آنها را از خود جدا نمی داند.» در واقع می توان اظهارات سروش را تبیین و شفاف سازی اظهارات روشنفکرمآبانه موسوی، دانست.

تاکید سروش بر حضور انجمن حجتیه در جنبش سبز نیز در نوع خود قابل توجه بود. چه آنکه پیشتر محتشمی‌پور که ید طولایی در طرح عنوان موهن "فرقه مصباحیه" دارد، با متهم کردن جریان مقابل گفته بود:«من به طور مشخص می‌توانم از جریان انجمن حجتیه نام ببرم که پشت سر تمام فتنه‌هایی که رخ داده این انجمن را می‌بینم(!) این تفکر در دوره فعلی، در قالب برخی بنیادها و تشکل‌ها با عناوین و اسامی دیگر فعال است و در بسیاری مراکز نفوذ دارد و از طریق برخی چهره‌ها و شخصیت‌هایی که در زمان امام اجازه مطرح شدن نیافتند و افکارشان دقیقا مخالف امام است عمل می‌کنند.»

محتشمی پور همچنین توضیح داده بود که:«انجمن حجتیه با اساس نهضت امام مخالف بود و الان بسیار قدرت پیدا کرده و پشت سر تمام این فتنه هایی است که رخ داده است. این تفکر در قالب برخی بنیادها و تشکل ها با عناوین و اسامی دیگر فعال است و در بسیاری از مراکز نفوذ دارد و از طریق برخی چهره ها و شخصیت هایی که در زمان امام اجازه مطرح شدن نیافتند و افکارشان دقیقاً مخالف امام است، عمل می کنند.» اینکه محتشمی پور حضور جریان های مخالف امام و کینه دار از امام را در میان سبزها نمیبیند نیزدر نوع خود قابل توجه است؛سوالی که وجود دارد این است که آیا ازنظر ایشانآنها در خط امام قرار دارند؟!

مسئول کمیته صیانت از آرای میرحسین موسوی همچنین افزوده بود:«طبق اطلاعاتی که دارم تفکر انجمن حجتیه متحول شده و اکنون اعتقاد دارند نباید دست روی دست بگذاریم تا فساد جهان را فراگیرد و مقدمه ظهور امام زمان باشد زیرا این امر باعث می شود تا حرکت هایی برای اصلاح جامعه صورت گیرد و ظهور عقب بیفتد، لذا وظیفه ماست که کمک کنیم تا فساد همه جا را فرا گیرد. در همین راستا تخریب اخلاق، اقتصاد و سیاست و... در دستور کار آنها قرار گرفته است.» تناقض عمیق سخنان سروش و محشتمی پور محل توجه است.

سروش اما درمصاحبه خود با گویا به نکات دیگری هم اشاره کرد. نویسنده کتاب جنجالی "صراط های مستقیم" با اشاره به بیانیه 5 نفره که به امضای او، اکبر گنجی، محسن کدیور، عطاء الله مهاجرانی و عبدالعلی بازرگان رسیده بود، گفت:«اینکه گروهی در بیانیه‌ی درباره جنبش سبز سخن بگویند به معنای نفی گروه یا اندیشه دیگری نیست. اتفاقا ما آشکارکننده همین پلورالیزم و تکثر هستیم که یک بخش ما روشنفکر دینی است و بخش دیگر آن سکولار فلسفی است و همه اینها در درون جنبش سبز موجودیت دارند و در آینده ایران هم فصل و نقش هر کدام مشخص خواهد شد.»

اما در حالی که بالاترین رفراندوم در 22 بهمن برگزار شد و مردم پیام خود را به گوش جهانیان رساندند، سروش بار دیگر به احیای تئوری های مبتنی بر طرح regime change در ایران پرداخت و از ضرورت برگزاری رفراندوم در ایران سخن گفت!

به نظر می رسد دوری از ایران، مسائل کشور و مردم، خارج نشینان را از درک واقعیات کشور بی بهره کرده و از پس این همه است که می توان برخیاظهارنظرهای تخیلی و به اصطلاح کارشناسانه جمعی خارج نشین را نگریست.